Difference between revisions of "Mustafa Numan Efendi, Mazlumzade"
m (→Lived 1820-?=) |
m (→Observations) |
||
Line 46: | Line 46: | ||
== Observations == |
== Observations == |
||
− | II.Abdülhamid'in bahş ettiği Haremeyn-i Muhteremeyn payesi Mustafa Numan Efendi'nin Yıldız Sarayı'na çok da uzak olmadığına dair bir belirti olabilir. Belki de Enderun'da hocalık yaparken Şehzade Abdülhamid'in hocalığını da yapmış olabilir. Dışarıdan sert görünüp aslında mizahi bir kişilik. Disiplinli olmasına karşın talebeleriyle şakalaşan bir mizac. Fotoğrafçılığa merakı ve Mahmutpaşa'daki konağında karanlık oda kurup resim tab etmesi. Kızlarını eğitim için Rum Zapyon okuluna gönderişi ve evde ise çocuklarına İslami eğitim vermesi. Kızlarının Bulgarca öğrenmelerini istemesi. Bunda Mustafa Numan Efendi'nin Cuma-i Bâlâ'lı olmasındaki olası pay. |
+ | II. Abdülhamid'in bahş ettiği Haremeyn-i Muhteremeyn payesi Mustafa Numan Efendi'nin Yıldız Sarayı'na çok da uzak olmadığına dair bir belirti olabilir. Belki de Enderun'da hocalık yaparken Şehzade Abdülhamid'in hocalığını da yapmış olabilir. Dışarıdan sert görünüp aslında mizahi bir kişilik. Disiplinli olmasına karşın talebeleriyle şakalaşan bir mizac. Fotoğrafçılığa merakı ve Mahmutpaşa'daki konağında karanlık oda kurup resim tab etmesi. Kızlarını eğitim için Rum Zapyon okuluna gönderişi ve evde ise çocuklarına İslami eğitim vermesi. Kızlarının Bulgarca öğrenmelerini istemesi. Bunda Mustafa Numan Efendi'nin Cuma-i Bâlâ'lı olmasındaki olası pay. |
'''Sources''': |
'''Sources''': |
||
− | * Emine Kocamanoğlu: Eğitim hakkında görüşleri ve Ayşe Sıdıka Hanım, ''Tarih ve Toplum'' 189(1999), 51-55. |
+ | * Emine Kocamanoğlu: Eğitim hakkında görüşleri ve Ayşe Sıdıka Hanım, ''Tarih ve Toplum'' 189(1999), 51-55. |
* Leyla Neyzi: ''İstanbul'da hatırlamak ve unutmak. Birey, bellek, aidiyet''(İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1999), 211-215. |
* Leyla Neyzi: ''İstanbul'da hatırlamak ve unutmak. Birey, bellek, aidiyet''(İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1999), 211-215. |
Revision as of 22:15, 20 December 2010
Mazlumzade, Cuma-i Bâlâlı. Ulemadan olup Enderun hocalığı yapmış ve bir lugat yazmıştır. II.Mahmud, Abdülmecid, Abdülaziz, V.Murad, II.Abdülhamid devirleri.
Lived 1820-?
Doğum tarihi ve yeri: 1820 Cuma-i Bâlâ (Gornaya Dzumaja, Blagoevgrad)
Ölüm tarihi ve yeri: ?
Family and Friends
- Babası: Mazlumzade (?)
- Kızları: Ayşe Sıdıka Hanım, Emine Behice Hanım (Mazlumzade).
- Oğlu: Ahmed (Mazlumzade)
- Damadı: Rıza Tevfik Bölükbaşı
- Torunları: Ayşe Sıdıka Hanım'dan Suad Hanım (Mazlumzade), Selma Hanım (Mazlumzade), Munise Hanım (Mazlumzade). Emine Behice Hanım'dan Fahrünnisa Hanım (Mazlumzade).
- Dostları: Ahmed Vefik Paşa, İbrahim Edhem Paşa (1), Osman Hamdi Bey
Sources:
- Emine Kocamanoğlu: Eğitim hakkında görüşleri ve Ayşe Sıdıka Hanım, Tarih ve Toplum 189(1999), 51-55.
- Leyla Neyzi: İstanbul'da hatırlamak ve unutmak. Birey, bellek, aidiyet(İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1999), 211-215.
Chronological Details
- 1820: Cuma-i Bâlâ'da doğum.
- ? : İlk eğitim.
- ? : İlim tahsili için İstanbul'a geliş.
- ? : Enderun'da hocalık görevi.
- ? : Lugat telifi.
- 1893 : II.Abdülhamid'in bir fermanla kendisine Haremeyn-i Muhteremeyn payesini bahş etmesi.
Observations
II. Abdülhamid'in bahş ettiği Haremeyn-i Muhteremeyn payesi Mustafa Numan Efendi'nin Yıldız Sarayı'na çok da uzak olmadığına dair bir belirti olabilir. Belki de Enderun'da hocalık yaparken Şehzade Abdülhamid'in hocalığını da yapmış olabilir. Dışarıdan sert görünüp aslında mizahi bir kişilik. Disiplinli olmasına karşın talebeleriyle şakalaşan bir mizac. Fotoğrafçılığa merakı ve Mahmutpaşa'daki konağında karanlık oda kurup resim tab etmesi. Kızlarını eğitim için Rum Zapyon okuluna gönderişi ve evde ise çocuklarına İslami eğitim vermesi. Kızlarının Bulgarca öğrenmelerini istemesi. Bunda Mustafa Numan Efendi'nin Cuma-i Bâlâ'lı olmasındaki olası pay.
Sources:
- Emine Kocamanoğlu: Eğitim hakkında görüşleri ve Ayşe Sıdıka Hanım, Tarih ve Toplum 189(1999), 51-55.
- Leyla Neyzi: İstanbul'da hatırlamak ve unutmak. Birey, bellek, aidiyet(İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1999), 211-215.